名家名作鉴赏：张洪山的花开富贵牡丹作品

《花开富贵》是张洪山充满思辨与理性精神的写照，是生命的赞歌。张洪山对于文化有独到的见解，原因是文化的审美理念中更多流露出一种空玄静谧、虚灵淡泊的美学思想，这恰恰符合几千年来华夏民族逐渐形成的中庸哲学观。

当代名家张洪山精美牡丹绘画《花开富贵》

规格尺寸： 六尺横幅 (91*170cm)

在张洪山看来，不畏强，不凌弱，独善其身，持正守一的人文思想所崇尚的最高审美就是‘中和’。那么对绘画艺术来说，儒家提出了美的最高审美标准，即‘中和之美的哲学思想’。绘画者最终要走向的是哲学，没有真正意义是上的哲学引领，绘画也只能是浮光掠影。而《道德经》中间接地阐释了如何达到这一审美高度的方法，即‘天人合一’的哲学思想。禅宗思想的传入生成与融合变迁，又在外在表现形式上为文人画家提供了达到这一志高审美标准的思维空间。

张洪山的牡丹花鸟画《花开富贵》，也应是文人画的一种延续，这种写意性的随意性的牡丹绘画，从文人画中展示开去。文人画的形成和发展，归根到底是在一个特定历史时期里，在文化的融合与蜕变过程中形成的阶段性文化思想的沉淀物。就针对绘画风格样式美学问题的角度来讲，老子的道家美学思想解释了艺术美从哪里来，如何来的问题;孔子的儒家美学思想解释了艺术美到哪里去，如何去的问题;禅宗美学则阐释了到达之高审美彼岸的两条互为因果的途径，苦修与顿悟。

作品《花开富贵》细节展示：

从花开富贵牡丹画中，我们能领悟到张洪山的绘画实践接续儒释道，趋向简洁、素朴、空灵之美，画面清雅虚淡，牡丹雍容富贵，典雅大气，富有真正地文人傲岸的精神。在大自然的庇护下怡然自得，与世无争，相与和谐，是一种难得的生命境界，也应是未来社会的理想状态吧。艺术家有义务用画笔描绘和谐的音符，展现和谐的景观，传达心性的智慧，并力求能感染人，打动人。

作品《花开富贵》挂客厅效果展示：

这就是《花开富贵》中扑面而来的青春气息，高雅之风，也就是说张洪山在把握绘画技巧的同时，努力让画中的文化气息贯穿其中，以期达至心灵的契合，以期有一种极为美好的精神关照，这是画家的责任，也是画家能够立足的本钱。或许正是在这一前途下，张洪山有意识地在他的画作中，融入进时代的笔墨，融入进当下人最喜爱的艺术。艺术当随时代，艺术离开大众的眼睛，似乎也不好，但不可能无限制地画一些没有水准的绘画作品，这就需要一个人对艺术的把握性有多高，看得出来，张洪山能领悟到艺术的真谛，在他的笔下塑造着一个个活灵活现的花鸟绘画作品。