张大千作品《水月观音》拍出800万

在今年的北京保利2013秋拍“近现代书画夜场”上，张大千的《水月观音》以800万元的价格成交，此幅作於1937年，“观音”是张大千常画亦擅画的题材，最喜表现水月观音，多为绘赠好友，或乞福之用。大千一生画观音集中在20世纪30年代後期至40年代中期，敦煌之行是其中一个转折点，其前期的观音画像具有唐寅、新罗山人等人的风范，後期受到壁画技法的影响，风格产生较大的差异。

此作从开脸、设色、衣纹等方面来看，均代表着大千前期人物画的面貌。画中观音闲坐在岩石上，面相圆润，体态丰腴，姿态随意，神思安详。背光是一轮满月，疏疏朗朗几枝修竹点缀，石台上的净瓶里插着青翠柳枝，泉流於石下，水花激荡。法相飘然出尘，衣纹用笔转折轻灵，设色清新雅致，无论景致抑或人物，均透闪着灵秀之光，堪为大千早年人物画之佳构。

唐代的水月观音是男性造型，脸上留有胡须。到了宋代以后，水月观音逐渐出现女性造型。元代颜辉的水月观音，背景依然有圆月、湖水、杨柳净瓶以及瀑布，观音却是身披长袍、坐姿忧雅的端庄女性。此时水月观音也完全变身成为女性观音的造型。在民间盛行的女性观音，大多伴随大量灵验传奇、宝卷或朝圣地等，来催化信仰传播，例如白衣观音有白衣宝卷，妙善公主有香山寺等等。唯有水月观音缺乏这类民间文学推波助澜，也因此在宋元以后，水月观音不若其他女性观音普及与盛行。

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