金文深意，看中书协会员李云龙的书法

不去了解书法史，是读不懂任何书法家书法的，虽然说的有点过大，但仔细想来，你对书法能够知道多少呢，看李云龙老师的书法，只知道好看，那里面的文化明白多少，真的有必要知道一些书法为好，就算是皮毛也不错的。谈书法，金文也是不得不谈的，因为这是一条线，没有这条线，如何懂得书法的奥妙呢?

李云龙仿碑拓式彩色书法四条屏《沁园春雪》

与甲骨文书法并驾齐驱的是金文书法。甲骨文主要出现在殷商时代，金文则兴盛于周代。甲骨文重现还不到100年，金文则从汉代就开始出土。唐代已有专门收集金石文字的著作，宋代出现了专门的金石学，清代金石学大盛。历史进入现代以来，出土彝器铭文越来越多，商州两代有文字的青铜器至今出土5000余件，其中殷只1000余件。青铜器上，有的只铸一两个字，最长的达四五百字，金文已考释出2000多，不识者还有1000余。金文为书法史又一丰碑。

中书协会员李云龙仿碑拓式彩色书法《唐诗一首》(土红描金色)

金文从殷商开始时即具有成熟的艺术性，与甲骨文同步异趣，各有千秋。殷商的甲骨文由于刻工的随意性，其趣天成，美感到处可见。殷商金文由于比甲骨多了几道工序，其规范美、装饰美、象形美远远超过了甲骨文，加上字大，笔画厚重，给人的欣赏性大大增加，可以说金文从呱呱坠地来到人世，就以艺术美惊令世人刮目相看。

中书协会员李云龙仿碑拓式彩色书法四条屏《唐诗四首》(深棕色)

金文与甲骨文之所以能在书法史上立起一块丰碑，其秘密正在于它们把象形的图画模拟，逐渐变为净化的抽象的线条和结构，不染一点尘俗气。这种净化了的线条——书法美，就不是一般的图案花纹的形式美，装饰美，而是真正的“有意味的形式”。一般形式美经常是静止的、程式化，规范化和失去现实生命感、力量感的东西(如美术字)。而“有意味的形式”则相反，它是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力量的美，这种美竟成了各类造型艺术和表现艺术的灵魂。